Je finis de lire la première partie du cantique. Eh bien il en sera également ainsi à la fin des temps. C’est pourquoi tous les bras s’affaibliront et tout le monde perdra courage (Ésaïe 13.6-7). Ésaïe veut contraindre les hommes de Juda à prononcer leur propre jugement. Glanure #614 par equipe | 4 Mar 2021 | 0 . 3 - Dix oracles concernant les Nations — Ésaïe 13 à 23. Esaïe 12 Comparer Esaïe 14 Cliquer sur les références pour accéder aux outils Esaïe 13 (King James) - ... 12 I will make a man more precious than fine gold; even a man than the golden wedge of Ophir. Alors les Orions du ciel cesseront de briller, le soleil sera obscurci dès son lever, il n’y aura plus de clarté répandue par la lune (Ésaïe 13.10 ; autre). 1 à 12. Pour mon ami. Le royaume de Juda a un contact avec les nations mentionnées soit en tant que voisin, soit parce qu’il se trouve sur la route d’un empire en marche. Les deux strophes de ce poème commencent chacune par : « Et tu diras ou vous direz en ce jour-là », une expression qui désigne le Millénium. Esaïe chapitre 12 Comparer ... 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des cantiques Esaïe Jérémie Lamentations Ezéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habakuk Sophonie Aggée Zacharie Malachie. Le cantique du nouvel exode. «Ne crains point, lui dit l’Éternel, je t’ai racheté, tu es à moi...» Ne crains point. Moi, j’ai donné mes ordres à des milices qui me sont consacrées, j’ai convoqué mes braves, agents de ma colère, qui se réjouissent de ma gloire (Ésaïe 13.2-3). Oui, Dieu est mon Sauveur, je me confie en lui et je n’ai plus de crainte, car l’Éternel, l’Éternel est ma force, il est le sujet de mes chants, il m’a sauvé (Ésaïe 12.2). Ésaïe consacre à Babylone l’oracle le plus long. Table des matières par grandes sections : 1 - Introduction. À un moment donné, les pèlerins forment une procession et vont puiser de l’eau au réservoir de Siloé (Ésaïe 8.6), puis l’apportent au temple, et le prêtre en la recevant, récite ces paroles d’Ésaïe. Les gens seront, en ce jour-là, pareils à des gazelles que l’on poursuit, ou comme des brebis perdues. Les Israélites qui sont entrés dans le royaume ont dorénavant une attitude de foi et de sérénité qui est à des années-lumière de l’incrédulité et de l’idolâtrie qui les ont toujours caractérisés surtout au temps d’Ésaïe. J-C et prend sa place comme première puissance du Moyen Orient. Israël exprime sa reconnaissance à l’Éternel, mais le peuple témoigne aussi au reste du monde la grandeur et la majesté de Dieu. Vous faites précisément ce que j’estime mauvais … Remerciements à : Jacques IOSTI et Richard MARTEL pour leur participation. Aucun commentaire: Publier un commentaire. La dernière partie du livre d’Ésaïe montrera que cette devise s’applique aussi à la personne du Messie lui-même (chapitre 53) ; comparez Jean 12.24-26. À qui Dieu a-t-il confié son projet ? Mais malgré ces désagréments, on peut quand même apprécier les oiseaux qui chantent et le doux parfum des fleurs. Ce relèvement, que doit accomplir le Messie, est le sujet principal de la seconde série. Keil-Delitzsch, Commentary on the Old Testament (série de commentaires très détaillée et évangélique [avec la concession de Deutéro-Ésaïe] de la fin du 19e siècle ; téléchargeable comme module de e-sword ; d’autres commentaires moins importants y sont disponibles) D’après l’historien grec Hérodote (484-420 av. Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. Déjà, bien antérieurement à Ésaïe, le personnage du Messie était connu. Car Babylone ne sera plus jamais habitée et plus jamais peuplée dans toutes les générations. Libellés. La Parole de Dieu; Ma concordance facile ! En effet, à cause de sa situation géographique au carrefour de l’Asie, l’Afrique, l’Europe et du bassin méditerranéen, la Palestine a toujours fait l’objet de convoitises. Ce tableau aboutit à celui du relèvement de Sion par le Germe de l’Éternel. 1-39) PETITE BIBLIOGRAPHIE Introductions J. Barton, Isaiah 1-39 (OT Gu), Sheffield, 1995. Collection "Etudes bibliques" Paris, Lecoffre, 1905. Esaïe 40:31 (version Ostervald) Ceux qui s'attendent à l'Eternel reprennent de nouvelles forces. Disponible sur www.cheminsdevie.info. On a coutume de dire : « Après la pluie, le beau temps » ou encore : « Malheur ne dure pas toujours ». Le blog de unseulcheminjesus Méditations quotidiennes Témoignage de Patrice Garriga Méditations H.E Alexander. Il décrit tous les malheurs qui au fil des siècles frapperont la ville. Article plus récent Article plus ancien Accueil. Introduction > Verset 1 > Versets 2-3 > Versets 4-5 > Versets 6-7 > Verset 8 > Verset 9 > Verset 10 > Versets 11-13 > Verset 14 > Versets 15-16 > Versets 17-18 > Versets 19-22 > Chapitre 12 Introduction. 2 - Juda et Jérusalem — Ésaïe 1 à 12. Prophéties sur les nations païennes Babylone, les Philistins, Moab, Damas, l’Assyrie, l’Egypte, l’Ethiopie, Edom et l’Arabie, Jérusalem, Tyr. 12. Inscription à : Publier les commentaires (Atom) SOUTENEZ LE MINISTERE DE L'AUTEUR DE CE BLOG EN ACHETANT SES LIVRES SUR THEBOOKEDITIONS. Car je vais susciter contre eux (les Assyriens) les Mèdes qui ne font pas cas de l’argent et qui font fi de l’or. Je commence maintenant de lire le chapitre 12. Je commence maintenant de lire le chapitre 13. Poussez donc des cris de détresse, car il se rapproche à grands pas, le jour de l’Éternel, comme un fléau dévastateur déchaîné par le Tout-Puissant. La colère de l’Éternel s’est momentanément détournée d’Israël pour se porter contre ses oppresseurs étrangers. En général, ce sont des malheurs qui affligent Israël, mais ici c’est Babylone qui est dans le collimateur de l’Éternel. Commentaire sur le livre d'Isaïe. Voici, Dieu est ma délivrance, Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien; Car l'Eternel, l'Eternel est ma force... Read verse in Louis Segond 1910 (French) J-C (Daniel 5.30-31). Chacun s’en retournera chez les siens, chacun fuira vers son pays (Ésaïe 13.14). 3 Et vous puiserez de l’eau avec joie aux fontaines du salut. 13 Therefore I will shake the heavens, and the earth shall remove out of her place, in the wrath of the LORD of hosts, and in the day of his fierce anger. Ici, Ésaïe réitère le jugement divin prononcé par le prophète Joël (Joël 1.15 ; 2.1-11 ; 3.3-4 ; 4.14-16). 1 à 39 : 1 – JUGEMENTS ET PROMESSES POUR ISRAËL, chap. Pour nous, le jour commence avec le lever du soleil, mais pour les Hébreux, avec son coucher donc par la nuit et les ténèbres. Grand au milieu de toi : Par les miracles qu’il a accomplis et qu’il accomplira encore dans ton sein et en ta faveur. Série Chemins de VIE Thru The Bible (TTB) 2006. Et Babylone, le joyau des royaumes, cité splendide qui faisait la fierté des Chaldéens, deviendra semblable à Sodome et à Gomorrhe que Dieu a renversées. C’est lui qui dirige les opérations militaires, qui convoque les armées étrangères, les Mèdes et les Perses, pour qu’ils attaquent Babylone (Jérémie 51.27) et s’en emparent (Ésaïe 13.17 ; 45.1 ; Jérémie 50.9 ; 51.11). Bien qu’Ésaïe parle d’événements relativement proches, cette prophétie envisage aussi la fin des temps quand le Messie reviendra pour détruire ses ennemis et établir son règne de 1 000 ans sur terre (Apocalypse 19.11-16). Esaïe 40:31 (version Ostervald) Editer l'article Suivre ce blog Administration Connexion + Créer mon blog. Esaïe 40 : 12 . Je rendrai les humains plus rares que de l’or fin, plus rares que de l’or d’Ophir. Leurs petits enfants seront écrasés sous leurs regards, leurs maisons seront mises à sac et leurs femmes violées (Ésaïe 13.15-16). Voici venir le jour de l’Éternel, ce jour impitoyable, jour de fureur et d’ardente colère qui réduira la terre en un désert, et en exterminera les pécheurs (Ésaïe 13.9). Commentaire biblique de Esaïe 12.6. Les premiers versets du chapitre 11 présentent son caractère, et ensuite viennent les effets de son règne. Mais 20 ans plus tard, Babylone se révolte contre les Perses et Darius I l’assiège pendant 19 mois avant de la conquérir en l’an 518 ; il détruit alors une partie des murailles, comble les fossés et déporte sa population. Abstract. Alors, toutes les nations rendront gloire à l’Éternel. Le livre d’Esaïe est le premier et le plus important des livres prophétiques. R. Kilian, Jesaja 1-39 (EdF 200), Darmstadt, 1983. Je rappelle que dans les Écritures, l’expression : « ce jour-là » désigne soit la totalité du « Jour de l’Éternel » soit une de ses parties. L’expression « le Jour de l’Éternel » ou « Jour du Seigneur » apparaît 19 fois dans l’Ancien Testament et 4 fois dans le Nouveau. Appuyez sur Entrée pour rechercher ou ESC pour annuler. Le thème de la consolation après le jugement réapparaît au chapitre 40, qui ouvre la seconde partie du livre d’Ésaïe avec les paroles : Réconfortez mon peuple, oui, réconfortez-le ! L’idée générale qui se dégage des 15 discours menaçants d’Ésaïe est la chute de toutes les puissances ennemies d’Israël et la soumission finale des peuples païens au règne de Dieu. 2 Voici, Dieu est mon salut ; j’aurai confiance, et je ne craindrai pas ; car Jah g, Jéhovah h, est ma force et mon cantique, et il a été mon salut i. Sous forme de poème, Dieu parle par la bouche d’Ésaïe. Les chats sauvages chercheront abri dans ses ruines, et ses maisons seront hantées par les hiboux, et les autruches y établiront leur demeure, les boucs viendront y prendre leurs ébats, les habitants du désert s’appelleront dans ses châteaux, et les chacals viendront hurler dans ses palais. Les 7 années de jugement qui ont frappé la terre sont passées, et la deuxième moitié, qui s’appelle « la grande tribulation », s’est achevée par l’éclatante victoire du Christ qui est redescendu sur terre pour triompher de tous ses ennemis, puis tous les rescapés israélites sont retournés dans leur pays. Il peut s’agir d’un châtiment proche ou lointain. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 62, fascicule 2-3, 1988. pp. Publié en 1878, il s'agit de la version complète du commentaire Jamieson, Fausset et Brown. Esaïe 43.12 C’est moi qui ai annoncé, sauvé, prédit, Ce n’est point parmi vous un (dieu) étranger ; Vous êtes donc mes témoins, – Oracle de l’Éternel – : C’est moi qui suis Dieu. 66 videos Play all 23- ESAIE labibleonline; ENSEGNEMENT ET PRIERE # 3 || SI TU TRAVERSES LES EAUX | | FRERE ... Esaïe chapitre 12 - Duration: 0:57. labibleonline 3,621 views. Commentaire biblique de Esaïe 5.1 1 à 7. C’est une guerre sainte parce que ce sont les agents humains qui exécutent le châtiment de Dieu contre le mal et l’injustice. Dans le chapitre 6, l’Éternel confirme au prophète la fatale nécessité de ce jugement qui ira jusqu’à la dévastation complète du pays et devra même se répéter. C’est le bruit d’une foule sur les montagnes : on dirait un grand peuple. Pareillement, le « Jour de l’Éternel » débute par une période sombre de jugements qui s’étale sur 7 ans, mais qui est suivie par la lumière du règne du Christ sur terre. Mon gazon est infesté de mulots que le chat se fait un plaisir d’écorcher vif et chaque printemps, des colonies de fourmis essaient de s’établir dans notre cuisine. Addeddate 2017-05-12 12:41:18 Identifier CondaminEsaie Identifier-ark ark:/13960/t79s7541f Ocr ABBYY FineReader 11.0 Ppi 600 Scanner Internet Archive HTML5 Uploader 1.6.3. plus-circle Add Review. J-C. J-C, leur chef, Cyaxare I, fait alliance avec les Babyloniens pour conquérir l’Assyrie. Israël est désormais dans le temple de l’Éternel et non plus devant le mur des Lamentations comme de nos jours. 1 date : 758 av. Edmond Jacob, Esaie 1-12, Commentaire de l'Ancien Testament, 1987. Commentaire Esaïe Isaïe Condamin Collection opensource Language French. Le chapitre 12 du livre d’Ésaïe est un cantique de louanges que les rachetés juifs chantent à l’Éternel après être entrés dans le Millénium. esaÏe: le prophÈte et son Époque chapitres 1-39 bob utley professeur d’hermÉneutique (interprÉtation biblique) sÉrie de commentaire-guide d’Étude ancien testament, vol. Esaïe 10 Comparer Esaïe 12 Cliquer sur les références pour accéder aux outils ... 12 And he shall set up an ensign for the nations, and shall assemble the outcasts of Israel, and gather together the dispersed of Judah from the four corners of the earth. Voir à Ésaïe 1.4 et Ésaïe 6.3. Vous tomberez tous à genoux pour être massacrés. Qui êtes-vous ? Esaïe 29.13. Deux objets principaux remplissent la pensée du prophète : le jugement d’Israël et son relèvement par le messie ; car le jugement du peuple est la condition de son salut, et le Messie est le moyen de ce salut. Oui, mais tous les Cyaxares ne se ressemblent pas. Ésaïe 29 13 Commentaire. Celui-ci renferme la description du jugement, qui consistera dans l’abaissement de toute grandeur humaine. Quand ils ont été attaqués par la coalition des X tribus du Nord et de la Syrie, au lieu de chercher la face de l’Éternel, le roi Ahaz et ses grands ont appelé les Assyriens à leur rescousse. Ils seront frappés d’épouvante, l’angoisse s’emparera d’eux, ils seront saisis de douleurs comme une femme qui enfante. Deux de ces jugements de la terre entière sont encore futurs, l’un avant le Millénium et l’autre à la fin du règne des 1 000 ans (2Pierre 3.10). Le Saint d’Israël. Les deux strophes de ce poème sont reliées entre elles par cette parole destinée à conforter la foi des croyants de l’époque d’Ésaïe. Ésaïe anticipe loin dans l’avenir quand Babylone, qui symbolise le monde inique, sera détruite ainsi que tous ses habitants, ce qui est décrit dans les chapitres 17 et 18 du livre de l’Apocalypse. Dans la première série est d’abord exposée la cause morale du jugement ; c’est le formalisme du culte marchant de pair avec l’injustice générale (chapitre 1). Qui a mesuré la poussière de la terre en la mettant dans un seau ? Et même les nomades n’y dresseront jamais leur tente, et nul berger ne s’y reposera. Eh bien, je vous destine à une mort violente. comment. Je continue la deuxième strophe de ce cantique de louanges et je finis de lire le chapitre 12. On entend le tumulte de royaumes, de nations rassemblées. C’est le péché d’orgueil, qui devient rapidement de l’arrogance à l’égard de Dieu, qui provoque la chute des hommes et des nations, de Juda, de Babylone et de tous les empires jusqu’à celui de l’Antichrist à la fin des temps. 12. Nous arrivons maintenant au chapitre 13 où le ton change du tout au tout. Ce cantique des rachetés du chapitre 12 est parallèle à celui de Moïse après la sortie d’Égypte ; Ésaïe lui emprunte d’ailleurs plusieurs expressions.
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